Pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, con el apoyo de más de 10 organizaciones nacionales e internacionales iniciaron defensa jurídica de la llamada “Línea Negra” ante el Consejo de Estado.
La Línea Negra es la delimitación de un área de interés ecológico y cultural en el noreste del Caribe colombiano, con la cual se busca promover su preservación y garantizar el libre acceso a las comunidades indígenas que habitan ese territorio.
“El corazón del mundo está en riesgo, y por eso, los Cuatro Pueblos de la Sierra Nevada de Santa Marta (Arhuaco, Wiwa, Kogi y Kankuamo) y organizaciones nacionales e internacionales, nos unimos para defender el territorio sagrado de la Línea Negra”, dijeron en rueda de prensa los pueblos autóctonos.
Para lograrlo, los indígenas caribeños radicaron una serie de acciones legales ante el Consejo de Estado para proteger y respaldar la legalidad del Decreto 1500 de 2018, que reconoce la Línea Negra (Séshizha), y que está bajo ataque por una demanda.
El Decreto 1500/18, conocido como de la Línea Negra, fue expedido durante la presidencia de Juan Manuel Santos y busca la protección del territorio ancestral y los espacios sagrados, así como garantizar la integralidad del bienestar ecológico de la Sierra Nevada de Santa Marta, La Madre Mary y otros ecosistemas conectados a ella, para preservar la vida y contribuir a contrarrestar el acelerado cambio climático.
Los Cuatro Pueblos Indígenas del noreste colombiano, acompañados por el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICAHN), el Ministerio de Cultura, así como el del Interior bajo la anterior presidencia del país, acordaron una redefinición del territorio ancestral de sus 348 sitios y espacios sagrados de la Línea Negra, pero hasta la fecha no encuentran apoyo por parte del Gobierno del presidente Iván Duque.
Los indígenas insisten en que si Colombia quiere conservar su mega-biodiversidad tiene que respetar los derechos de los pueblos nativos que la protegen.
“Hoy, el corazón del mundo está llegando a un punto de no retorno, y si se acaba el territorio nos extinguimos como pueblos”, sentencia Gelver Zapata, Coordinador de Territorio, Confederación Indígena Tayrona.
Los “Mamos”, los sabios de los cuatro pueblos, hicieron por ello un “llamado a nuestros hermanos para contribuir a la protección de la Línea Negra y todos sus sitios y espacios sagrados porque en ellos está el soporte de la vida del territorio y la Humanidad”.
Este texto apareció originalmente en DW, puedes ver el original aquí.
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